DSpace collection: 研究計畫

嘉道士人陳裴之及其親友之書寫實踐與時代意義—— 以伉儷詩情、經世實學與遊跡託懷為探論核心;Writing Practices and Epochal Significance of the Jia-Dao Scholar Chen Peizhi and His Social Circle: a Study Centered on Conjugal Poetics, Statecraft, and Travel Narratives

Mon, 27 Jul 2026 07:13:12 GMT

title: 嘉道士人陳裴之及其親友之書寫實踐與時代意義—— 以伉儷詩情、經世實學與遊跡託懷為探論核心;Writing Practices and Epochal Significance of the Jia-Dao Scholar Chen Peizhi and His Social Circle: a Study Centered on Conjugal Poetics, Statecraft, and Travel Narratives abstract: 本計畫奠基於海內外稀見文獻之深度考掘，預計以三年為期，由伉儷詩情、經世實學與遊蹤託懷三大範疇，系統性探析陳裴之生命歷程與多重實踐，藉以彰顯嘉道士人群體於清代文學、文學轉折之際的貢獻與地位。首先，梳理陳裴之、汪端的詩詞酬唱、合編詩選及與江南閨秀之互動，展現兩人之日常活動，與在詩學觀念、歷史評價之深度對話。此外，經由士人與閨秀題詠之他者凝視，探討兩人形象如何演化為文化符號，並追索《湘煙小錄》之衍義，還原男女同構之動態文藝景觀。其次，探析陳時、陳文述與陳裴之三代從東南河防至西北水利之敘事演變，建立家學譜系與經世知識之代際連結。同時將其置於嘉道士人群體，析論陳裴之災荒賑濟策略與治理思維，而其對臺、澎海疆戰事與地理風物之關注尤具前瞻意義，呈現士人突破內陸思維、轉向「海陸並重」之經世論述。最後，審視陳裴之〈西溪雜詠〉中交織之代際記憶與家鄉書寫，詮述陳文述、陳裴之與汪端對金陵古都之重構，鉤沉身分差異如何形塑地景想像。再以〈廬山詠古詩〉為核心，析論陳裴之如何將歷史評議與遊仙想像交織密合，突顯在現實不遇中，其透過對名山地景之詮釋，完成生命安頓與歷史思索。

詩史文心——許芥昱文學思想研究;The Literary Mind of a Poet-Historian: Hsu Kai-Yu’S Literary Thinking

Mon, 27 Jul 2026 07:12:26 GMT

title: 詩史文心——許芥昱文學思想研究;The Literary Mind of a Poet-Historian: Hsu Kai-Yu’S Literary Thinking abstract: 本計畫植基於此前的相關研究成果，旨在探求許芥昱文學思想的經緯，對其不為冷戰二元對立意識形態框範的文學觀，做出準確的整體闡述。具體而言，第一年擬探討許芥昱兩部史詩性的人物評傳：《周恩來傳》（1968）和《新詩的開路人——聞一多》（1980），包括他在學界初試啼聲的博士論文《中國現代詩人聞一多（1899-1946）思想傳記》；第二年擬探討許芥昱編選的語文教材／文學選本《由龍至人》（1972），兼論許芥昱的創作實踐和其文學觀及左翼文學的關係，探討的材料包括他的小說集《秋絲草》（1982），並將另行延伸梳理許芥昱在海外華語文教育方面的貢獻。筆者認為，通過許芥昱的兩部人物評傳，語文教材《由龍至人》和小說集《秋絲草》，以及其他文學選本，許芥昱表達了他的現實關切，也體現出他的思想追尋。在冷戰的二元對立與政治張力之下，許芥昱以知識人的理性自持，持續探索中國文學涵括的現代性問題。他的文學選本、研究、評論、評傳與創作，實際上構成了一部「海外中國文學史的另翼敘事」（alternative narrative），既補足中國大陸文學史的斷裂，也拓展了中國現當代文學研究的疆界。今日重返許芥昱的工作，不僅是對其個人學術成就的回顧，更是重新理解海外知識分子如何在離散與認同之間，為中國文學尋求新的發聲位置的契機。因此，總括而言，筆者希冀通過長時間紮實的研究積累，著重各年度不同的研究主題，多方面呈現許芥昱對於中國現當代文學發展的觀察和介入，及其與同時代從事中國現當代文學研究的學人間的思路差異，以期究竟許芥昱相關著述的歷史語境和現實張力，闡述其人其作於冷戰時期的思想軌跡及在中國現當代文學研究場域的當代意義，進而逐步勾勒未來《許芥昱學術評傳》之雛形。本計畫一方面延續上年度的研究構想另闢新境，另方面以許芥昱的文學思想為核心，亦可深化此前積累的研究成果，作出更妥切的系統性闡述，進而開闢中國現當代文學史和作家作品研究的疆界，特別是為諸如左翼文學、抗戰文學、詩歌創作理論、傳記研究等領域挹注新知；環繞許芥昱的學思行旅，追蹤冷戰時期學人的思想狀況，更有助於開拓海內外中國現當代文學比較研究的視野。而在跨越地域和文化的語境中從事學術研究，亦有益於調整傾斜的學術方向，強健學術體質，對於未來的學術發展，將有長遠貢獻，在文化交流的層次，亦可促進各地從事中國現當代文學研究學人間的交流，觸發更多未來跨域合作的可能性。

當代台灣作家的父職敘事與文學教養;Narratives of Fatherhood and Literary Education in Contemporary Taiwanese Writers

Mon, 27 Jul 2026 07:11:30 GMT

title: 當代台灣作家的父職敘事與文學教養;Narratives of Fatherhood and Literary Education in Contemporary Taiwanese Writers abstract: 近二十年，台灣文學中的母職書寫及相關研究已蓬勃發展，累積諸多研究成果。然而在教育學研究中，關注焦點早已從母職轉向父職，或以「親職」的家庭完整性角度來思考教養議題，然目前台灣文學中的父職書寫雖有相關作品和零星研究，但仍缺乏跨時代作家的系統性研究。相較於「父職書寫」研究，「父親書寫」及研究質量更為顯著，而非，然兩者實具相關，也缺乏學術研究。因此本計畫第一年將從2000-2014的父職敘事與文學教養為主題，第二年則聚焦於2015-2025的父職敘事與文學教養，既填補研究空白，又藉此呈現文學作品在親子教養中的特殊性，對照過去台灣二十多年來的教育變革和教養趨勢，反思家庭中的性別分工和親職角色確立，希望能提供多元觀點，深化此議題。

黃侃、汪辟疆的李商隱詩論研究;An Examination of Huang Kan’S and Wang Pijiang’S Interpretations of Li Shangyin’S Poetry

Mon, 27 Jul 2026 07:11:04 GMT

title: 黃侃、汪辟疆的李商隱詩論研究;An Examination of Huang Kan’S and Wang Pijiang’S Interpretations of Li Shangyin’S Poetry abstract: 黃侃與汪辟疆，近代國學大師，自1928年應聘至第四中山大學（後更名中央大學），共事八年，關係密切。兩人不專以詩學名家，實則皆工詩，分別有詩集傳世，汪氏《光宣詩壇點將錄》，亦將黃氏列名其中。又都喜好李商隱，分別於1935年、1949年為金陵大學國學研究班、中央大學中文系開設「樊南四六評」與「李義山詩」，《光宣詩壇點將錄》稱黃氏「律詩有玉溪意格」。黃氏去世後，潘重規抄錄其《李義山詩偶評》，1973年在臺出版；汪則於1944年為中央大學中文系學生演講，題為〈唯美詩人李義山〉、1963年發表〈玉溪詩箋舉例〉。兩人均集中箋評李商隱七律，且於各自著作中多次言及李商隱。本計畫旨在探賾黃、汪的李商隱詩論，進而評估其於詩學、接受史上的定位與價值。